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Depois de teu método de emancipação, as adolescentes repúblicas da América Latina tiveram que confrontar a tarefa de oferecer uma organização própria, fracassados os grandes projectos pan-americanos (a Grande Colômbia, a Confederação Peru-Boliviana). Em política, o selo comum foi a oscilação entre a instabilidade política e o autoritarismo. Apesar de a enfática declaração da doutrina Monroe (Estados unidos não estiveram em condições de sustentar eficazmente até o conclusão do século XIX), houve tentativas de reconstruir a presença imperialista europeia pela américa Latina.
A poderosa oligarquia de comerciantes e fazendeiros montou uma imagem de si mesma como elite ilustrada e europeizada. Na segunda metade do século XIX, a literatura latino-americana se cingiu aos experimentos derivados do realismo europeu, e no início do XX, com as vanguardas. A reivindicação indigenista chegaria mais tarde, associando-se com a esquerda política.
Alexandre I, após a derrota de Napoleão, procurou evitar qualquer possível nova revolução na Europa, enquanto que em seu próprio território teve que confrontar a Revolta Decembrista (1825), facilmente refreada. Tanto ele, como Nicolau I (apelidado de gendarme da Europa) se esforçaram em assentar a autocracia czarista e evitar que a modernização econômica da Rússia trouxesse alterações sociais ou políticos. O complexo defeito internacional dos Balcãs remontava à década de 1820, com a autonomia grega, que se sustanció graças ao apoio das potências ocidentais.
A começar por dessa maneira, a delicada situação em que ficou o Império otomano contra as multiétnicas populações locais, promovendo os expansionismos rivais russo e austríaco. Os movimentos nacionalistas se generalizaron por toda a Europa Central e Oriental, em alguns casos, a partir das empresas surgidas pela emigração para a América, de onde surgirão os seus quadros dirigentes. Dos Balcãs, em 1899. Em verde, os territórios ainda pertencentes ao Império turco.
Territórios sucessivamente incorporados ao Reino da Itália. O Império alemão unificado de 1871. Em azul, o Reino da Prússia, imediatamente havia incorporado os ducados dinamarqueses de Schleswig-Holstein (1864-66). Os inmensuráveis reinos, essencialmente no sul (Reino da Baviera) mantiveram a tua personalidade. Os departamentos franceses anexados formaram o Território imperial de Alsácia e Lorena.
Em 1859 havia iniciado um projeto unificador aproximado para a Itália, desde o Reino de Piemonte-Sardenha, em que se destacaram as iniciativas do Conde de Cavour, Victor Manuel II e o importante suporte francês contra a Áustria. Francisco José I da Áustria, herdou o império dos Habsburgos, no momento crítico da revolução de 1848. Sua entidade multinacional lhe fazia o principal contratempo em tal grau pra unificação alemã, como para a italiana.
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Obtidas ambos, a vocação da dúplice monarquia austro-húngara) foi o controle da zona do danúbio e dos balcãs, em frente à decadência do Império otomano e o expansionismo russo. Giuseppe Garibaldi e os camisas vermelhas simbolizaron a emoção popular que levou à unificação italiana, ou risorgimento, apesar de sua tendência política radical foi reconducida em benefício da burguesia industrial do norte e a monarquia de Sabóia.
Richard Wagner representa um meio para aprimorar a passagem do romantismo ao nacionalismo musical, e um recurso ideológico e vital parelho. Sua tetralogia de óperas O anel do nibelungo (1848-1878) recria a mitologia nórdica, em prol da construção da identidade nacional alemã. O mecenato do excêntrico rei Luis II da Baviera criou pra glória tua o Teatro de Ópera de Bayreuth.
Todas as cidades importantes do universo civilizado desenvolveram edifícios mais ou menos caros, mesmo em lugares tão distantes da Europa, como Manaus ou Iquitos (no decorrer da febre da borracha, como se refletiu no video Fitzcarraldo). Giuseppe Verdi cumpriu um papel similar na Itália. Alguma peça de suas óperas como o Coro dos escravos (Va, pensiero de “Nabucco”, 1842) se estendeu popularmente como hino revolucionário.